本次展品绝大部分是敦煌研究院提供的从魏晋南北朝到元代最具代表性的作品，包括10个精美复原洞窟、敦煌彩塑复制品13尊、敦煌石窟壁画临本120幅、敦煌石窟彩塑真品9尊、敦煌藏经洞出土文献真迹10件、敦煌花砖10件。按照4∶5的比例复制的著名158窟巨型涅槃卧佛将安卧在中国美术馆圆厅。据敦煌研究院院长樊锦诗介绍，莫高窟第45窟是第一次在敦煌以外的中国大陆地区展出，莫高窟第220窟、榆林窟第29窟则是第一次离开敦煌展出。

    我对敦煌艺术的了解仅限于表面，对宗教文化也知之甚少，盘算参观计划时不免担心看不懂。今天看了展览才觉担心是多余的，所谓“横看成岭侧成峰”，观者不论研究者与爱好者，不论文化积淀和年龄段，只要有自己视觉体验和审美感受，足矣。

    穿梭在美术馆一层纵横相连的十个展室中，身处昏暗的复原洞窟，佛像正襟危坐中央，顶部侧壁上的其他人物神态各异、姿态万方。展出的壁画临本是自上世纪四十年代以来的几代敦煌艺术家在艰苦卓绝条件下临摹的，似可见经千年风雨沙蚀的质感，惊叹艺术家摹笔的纤细流转。幽暗展厅里不时现出几条瑰丽明艳，蕴含着一定历史时期的美学特质。广为人知的九色鹿、萨陲太子以身饲虎的佛教故事，九个情节在一幅连环长卷上完美地交错衔接。几尊彩塑真品，菩萨面部或温和幽静或忧愁蹙眉……

    我最大的感受映合“敦煌”二字，东汉大家应劭称：“敦，大地之意，煌，繁盛也。”敦煌艺术不仅是魏晋南北朝至元代石窟、绘画艺术成就的标志，也是王朝政治兴衰、经济发展、宗教传播、国际往来状况诸多方面的综合体现，从某个角度说，敦煌艺术史也是一部中国古代通史。

    我印象最深的几幅展品：

   《莲花》是这样一个故事：

    在一段悠扬的北京琴书的开场中，故事拉开了帷幕。倒叙结构，从悲剧的结束闪回故事的源头。黎明的夜，被两声凌厉的枪响撕碎，结束了两条年轻的性命，惊醒了一个发财的美梦，也终结了一段人情冷暖、恩怨情仇，而这一切，仅仅缘起于那个已在枪声下化为一堆碎片的古董水仙盆和一对原本恩爱的夫妻。   

　　莲花深爱着比自己小的丈夫天和。她一心想让天和跟着她过上稍好点的日子。在家中境况艰辛，被人逼债之时，莲花拿出她在王爷府当下人时，王府被抄家她意外得到的瓷盘。莲花在卖这件不知值多少钱的瓷器的过程中，欲望也日渐扩大，同时推着天和把欲望的气泡也吹了起来。好日子就在眼前了，莲花却发现自己对一切都失去了控制，而天和也陷入了梦一般的物欲而不能自拔。莲花在经过努力无法挽回的情况下，亲自毁灭了一切。

五幕结构：

第一幕  窜货场门前  三十年代某冬日

    几个有身份的人物先后来到兴隆斋包间，等待一位洪爷，因为他手里的一件珍稀瓷器在此拍卖。洪爷带着天和、女戏子喜柱子风光到场。坐在黄包车里的女人，叫小力巴帮她叫来跟在洪爷身后的男人。莲花苦苦哀求丈夫天和跟自己回家，并告诉他自己已有孕，天和甩开莲花，听见兴隆斋里的买主们给宝物开了个天价，天和兴奋跪地。莲花声嘶力竭地求天和回家过日子，而此时的天和已经被金钱和场面异化得不能再回到从前。洪爷一干人从兴隆斋走出，莲花向洪爷索要属于自己的古玩，并掏枪相逼，洪爷被迫将银票还给买主樊掌柜，并将古玩还给莲花。天和无奈跟莲花上了车，车里传出两声枪响，洪爷上前撩开帘子，拿出盛放古玩的匣子，打开一看竟是空的，车内瓷物落地而碎。 

第二幕  苇子坑  距前一幕六天前

　　莲花和旧恋人生子（三年前生子被抓壮丁，莲花苦等无望嫁给天和）在一块墓碑后面偷情。生子知莲花被抛弃，求莲花改嫁给他。莲花逼生子把她要的枪拿给她，生子一再劝说，而莲花不信“人心换不来人心”，决意以死换回丈夫的心。 

第三幕  六国饭店 距上幕十天前

　　奢华的饭店里，洪舅爷带着天和坐等上门相古玩的人。洪爷教天和有钱人的做派，并唤出戏子喜柱子，喜柱子挑逗天和，吓得天和浑身不自在，喜柱子无意中从天和口中得知那件待拍卖的古玩至少值三万五，哭诉自己在戏班的血泪史，跪下求天和娶她。天和从女人的逢迎中第一次体味到有钱人的体面，欣喜若狂，与从前不敢抬眼看的喜柱子偷欢。

    莲花找到饭店，见天和衣衫不整，便说东西不卖了，叫天和脱了那身衣服跟她回家。天和不肯中途而退，劝莲花回家收拾行李，搬到饭店跟他一起。而洪爷担心莲花搅局，让天和随他搬到别的饭店。莲花再也找不到天和了。

第四幕

　　第一场  莲花家  距上幕十天前

　　莲花逼天和穿上长衫，让他到市面上试着卖那个水仙瓷盘。

　　第二场  鬼市

　　莲花、天和来到鬼市，莲花躲在暗处，天和拿的瓷盘被人看中，那人急忙去请主人，老太爷认出这是乾隆御批的钧窑水仙瓷盘，出价一千，天和大喜要卖。莲花见状出面斥责天和偷拿祖传的东西出来卖，将他拉走，老太爷栽倒在地。在一旁观望的樊掌柜也后悔看走了眼。 

　　第三场  酒铺门前

　　莲花、天和拿着瓷盘去见洪舅爷，洪表示帮他们卖，莲花不放心，让天和跟在洪舅爷身边学着，洪舅爷告诉莲花让天和上场面就得捧戏子，莲花一咬牙答应了。

　　第四场  戏楼门前

　　严寒中，莲花在戏楼门口卖烟，拉黄包车的生子在门外等客人。樊掌柜懊悔那晚在鬼市以貌取人，错过珍宝，趁着跟莲花买烟之机套问瓷盘，并拿出一张房契作订金。莲花激动下突然改了主意，硬生生将房契推了回去，在一旁的生子大惑不解。   

    天和从戏园出来，一身行头让莲花不敢认了，天和告诉她东西已经涨到六千了，夫妻在严寒中相互取暖，为了即将到来的好日子，莲花忍住醋意，眼看天和跟戏子喜柱子坐车而去。

第五幕  莲花家  距上幕十天前

　　莲花因向人借钱做小买卖，结果赔钱血本无归，被人追债上门，天和回家也被人暴打。天和劝莲花别做生意，好好过日子。夫妻俩在炕上幻想好日子的滋味，莲花拿出在王府当丫鬟时无意中得到的宝贝，要拿它改变两人的生活。夫妻俩为一个烤白薯推来让去，莲花心中甜蜜，告诉天和“咱们俩好一辈子也分不开”，天和说道“满天底下就你一个人是我的命”，两人在炕上相偎相依。

　　今晚我看了《莲花》第一轮演出的最后一场。这台话剧之好看，除了延续了北京人艺风格中的京味儿、草根性、现实主义、琉璃厂的行话、道上的黑话、地道的胡同语言，还有比以往京味话剧更为戏剧性的剧情以及极富象征主义和表现主义的手法，其门道又岂在京腔京韵这四字之间。

亮点一：叙事结构一推到底，完全倒叙设置精巧。

　　倒叙的结构在话剧舞台上并不稀奇，但绝大多数是把结局或剧中某一情节倒置在开篇，而之后的情节顺着时间发展。而《莲花》采取一推到底的叙事结构，也就是按第五、四、三、二、一幕的顺序，还原时间顺序叙事结构。从第一幕的剑拔弩张到最后一幕贫寒夫妻相依相偎的平和温情，的确给人有别以往发的心理体验。任鸣解释说：“这五幕展示的是人生的五个片段，开始时展示的是二人命运的最终结果，幕与幕之间都是15天以前发生的事，环环相扣，这种独特的结构也是这个戏的亮点之一。我把这出戏定位为一个新京味戏，虽然是讲老北京的故事，但有很多现代感，是从今天观众的审美视角切入，戏的主题也是超越时间和空间的。”我心中的人艺，不论是大气沧桑的历史剧，厚重的时代主题剧，以京味儿为语言特色的市民剧，在叙事结构上大多是传统手法。原创话剧《莲花》的叙述结构可以说是一次大胆的尝试。 

亮点二: 演员表演(待续)